محمد بن سيرين.

hussam سيرة التابعين

التطرف سهل، لكن أن تجمع بين النقيضين فهذا يحتاج إلى بطولة وقد قيل فيه: ما رأيت رجلاً أفقه في ورعه ولا أورع في فقهه من محمد بن سيرين فهو في قمة الفضيلة والفضيلة وسط بين طرفين.

عروة بن الزبير

hussam سيرة التابعين

لقد تمنى أصدقاءه الفتيان أن يصبحوا ملوك أما هذا التابعي فقال: أما أنا فأتمنَّى أن أكون عالمًا عاملاً يأخذُ الناسُ عنِّي كتابَ ربّهم وسنَّةَ نبيِّهم وأحكامَ دينهم، وأن أفوز في الآخرة بِرِضا الله عز وجل، وأن أحظى بِجَنّته، فهل كان له ما تمنى؟

زيد الخير الإخلاص المنجي

hussam سيرة أصحاب النبي

مع الإخلاص لله عزَّ وجل ينفعُ كثيرُ العمل وقليله، ومن دون إخلاصٍ لا ينفع لا كثيرُ العمل ولا قليلُه وهذا الصحابي الجليل وافته المنيه بعد اسلامه مباشره ولكن لنتابع معاً حجم إخلاصه وهمته.

زيد بن ثابت حَبرُ هذه الأمة.

hussam سيرة أصحاب النبي

سيدنا زيد ما أتيح له أن يجاهد مع النبي، كان صغيراً، كان طوله بطول السيف، رده النبي بلطف، طلب العلم، حفظ القرآن، تلاه أمام النبي، النبي كلفه أن يحذق العبرية، حذقها، كلفه أن يكتب الوحي كتبه، تعلم الفرائض صار حبر هذه الأمة، صار مرجعَ الأمة في القرآن الكريم، الصادق لا يعدم حيلة، الصادق إذا سُدَّ بابٌ فَتَحَ أبوابًا، فللجهاد في الإسلام أشكال هناك جهاد النفس والهوى، هناك جهاد التعلم والتعليم…

عطاء بن أبي رباح الحر العبد العالم

hussam سيرة التابعين

هذا تابعي من التابعين، عَبْدٌ أسْود، وحبشي، ورأسهُ مفلفل، وأنفه أفطس وقف أمامه أمير المؤمنين ذليلاً،
قال الأمير لولده: يا بنيّ، هل رأيْت ذلَّنا بين يديه؟! تعلَّموا العلمَ، فإنْ كنتم سادةً فُقْتُم، وإن كنتم وسطًا سُدْتم، وإن كنتم سوقةً عِشْتم، عطاء بن أبي رباح نظَّمَ وقْتهُ حينما كان عبْدًا ممْلوكًا لامرأةٍ من قريش، فكان ثلث وقتهِ لخِدْمةِ سيِّدته، والثلُث الثاني لأداء عباداته، والثلث الثالث لطلب العلم.

زيد بن حارثة حِبُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

hussam سيرة أصحاب النبي

عظمة النبي عليه الصلاة والسلام أنه أحبَّ أصْحابه كما أحبُّوه، أو أنهم أحَبُّوه كما أنه أحَبَّهُم، هذا الصحابي أحَبَّ النبي صلى الله عليه وسلَّم وآثره على أمِّه وأبيه فقد أحَبَّهُ النبي عليه الصلاة والسلام وخلطه بِأهله وبنيه فكان يشْتاقُ إليه إذا غاب عنه، وهذا هو مُجْتمع المؤمنين.

سعيد بن جبير.

hussam سيرة التابعين

لقد قتل سعيد بن جبير وما على الأرض أحد إلا ومحتاج إلى علمه فهنيئاً لمَن كان على الحق، ولتكن نهاية حياته ما تكون، لأن العبرة بهذا الأبد المديد الذي لا ينتهي، حيثُ يحكم فيه ملِكٌ عادل، والدنيا عرض حاضر، يأكل منه البَرُّ والفاجر، والآخرة وعدٌ صادقٌ، يحكم فيه مَلِكٌ عادلٌ.

زيد بن سهل ربما وراء الرجل العظيم امرأة

hussam سيرة أصحاب النبي

هذه القصة محورها أن امرأة مسلمة بطلة، كانت وراء زوجها الذي أصبح من أكابر صحابة رسول الله، هذه امرأة، هذه واحدة كألف، وأحيانًا ترى ألفًا كأفٍّ، ألف امرأة لا يقيم الُله لهن وزناً، لا شأن لهن عند الله عز وجل. وكل إنسان يحتقر المرأة جاهلي، عنصري، بعيد عن روح الإسلام.

عمر بن عبد العزيز2.

hussam سيرة التابعين

سيّدنا عمر بن عبد العزيز له نفسًا توَّاقة، وقد قال: تاقت نفسي للإمارة، فلما بلغتها تاقت نفسي للخلافة، فلما بلغتها تاقت نفسي إلى الجنة. فالمؤمن طموح لأعلى درجة، ولكن طموح المؤمن لا ينتهي عند الدنيا، بل ينتهي إلى الآخرة، فالدنيا مَطِيَّة، والحياة جميلة، لكن لمَن عرف الله. وقد قال: الناس يتَّخذون الملك ليكون طريقًا إلى الدنيا، وأنا أتَّخذه طريقًا إلى الآخرة.

سالم مولى أبي حذيفة المولى السيد

hussam سيرة أصحاب النبي

مجتمع المسلمين، مجتمع القيمة الواحدة لا القيم العديدة، وليست قيماً مادية بل كلها قيم روحية، قيم أخلاقية، قيم الدين، قيم الطبقة الواحدة، فلا أحد أحسن من أحد، كلكم لآدم وآدم من تراب، الإنسان قيمته باستقامته وعمله. هذا ما نجده في قصة سيدنا سالم والنبي الكريم يقول: الحمد لله الذي جعل في أصحابي مثلك، وسيدنا عمر يقول:والله لو كان سالم حي لوليته الأمر من بعدي. هذا هو الإسلام .

محمد بن الحنفية بن سيّدنا عليّ

hussam سيرة التابعين

أثْمَنَ شيء في الحياة أن تنام على وِسادتك، وليس على عاتقك شيء، لا دماء، ولا حقوق مغتصبة، ولا أموال، وما بنيتَ مجْدك على أنقاض الناس، ولا بنيتَ مالك على فقرهم، ولا أمنَكَ على خوفهم، ولا غناك على فقرهم، ولا حياتك على موتهم، وهذه هي البطولة أن ترضيَ الله عز وجل، وأن تكون بعيدًا عن التَّبِعات.

حكيم بن حَزَام من ربأ به النبي عن الشرك ورغب له في الإسلام.

hussam سيرة أصحاب النبي

رجل ربأ به النبي عن الشرك ورغب له في الإسلام لما يملك من رجاحة عقل، فإذا آتاك الله عقلاً راجحاً، وفكراً ثاقباً، وإمكانات عالية، ينبغي أن تسرع بك إلى الله، ولا ينبغي أن تبطئ بك، لأن الحسرة عندئذ تكون كبيرة، ولأن الإسلام أساسه العقل، وأساسه الواقع، وأساسه الفطرة، فأي إبطاء في إسلامك، مع رجاحة عقلك فهذا يدعو للعجب العجاب .

ذكوان بن كيسان.

hussam سيرة التابعين

هذا التابعي الجليل علَّمته المدرسةُ المحمَّدية أن الدين هو النصيحة، وفي تعريف جامع مانعٍ للنبيِّ عليه الصلاة والسلام، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الدِّينُ النَّصِيحَةُ ، فالدين بني على أركان خمس ولكن يُخطئ من يظن أن الدين هو الأركان الخمس وفقط…

حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله

hussam سيرة أصحاب النبي

النبي عليه الصلاة والسلام حينما رأى سيّدنا حمزة قد قُتِل ومُثِّل به، قال: لن أُصابَ بِمِثْلِك أبداً وحينما وقف على قَبْره قال هذه الكَلِمة: رَحْمَةُ الله عليك، فإنَّك كُنتَ كما عَلِمْتُ وَصولاً للرحِم، فَعولاً للخَيْرات.

الدعوة إلى الله.

hussam التعريف بالإسلام

إن عامة المسلمين يتوهمون أن الدعوة إلى الله ليست لهم، للعلماء الكبار فقط! الدعوة إلى الله فرض عين على كل مسلم في حدود ما يعلم ومع من يعرف
أما الدعوة إلى الله التي أساسها التفرغ، والتعمق، والتبحر، والقدرة على الإجابة عن أي سؤال، وكشف الملابسات والمتشابهات، فهذه دعوة فرض كفاية، إن قام بها البعض سقطت عن الكل