بحث

Blog Big layout

الإنسان والوقت

ما هو الزمن وما علاقته بالإنسان؟ لماذا الوقت أثمن ما يملك الإنسان؟ كيف يمكن للوقت أن يكون محدد لمصير الإنسان؟ ما هو الإنفاق الاستهلاكي للوقت والإنفاق الاستثماري له؟ كيف حدد الله الإنفاق الاستثماري للإنسان؟ هل مشكلة الإنسان مع مقدار الوقت أم مع إدارته؟ ما هي إدارة الوقت ولماذا نحن بحاجة لها وماذا ينتج عنها؟

الإنسان والمعصية والمصائب

إذا شرد الإنسان عن الله ومنهجه هل من اجراءات تدريجية تتم لكي يعود هذا الشارد إلى المنهج الصحيح وهل هذه الاجراءات تنم عن رحمة الرب العظيم؟ هل رضانا عن الله شرط لكي يرضى عنا الله، وكيف نرضى عن الله؟ إياك أن تصل مع الله إلى طريق مسدود!؟

الإنسان وشهوة المال

كيف نظر الإسلام للمال؟ وكيف نظر للعمل لكسب المال؟ هل الغنى دليل على حب الله والفقر دليل على بغض الله للإنسان؟ هل يمكن للمال أن يكون أحد أسباب الرقي لله؟ كيف أراد الله للمال أن يكون؟ هل من قاعدة عامه نعرف فيها الدخل المشروع من غير المشروع؟

الإنسان والشهوة

هل الشهوات سبباً للمعاصي والآثام أم سُلّماً لرب الأرض والسموات؟ الدين هل هو حرمان أم تنظيم؟ ما علاقة الصبر والشكر بالشهوة؟ هل من علاقة بين الحركة في الحياة والشهوة؟ هل من خطأ عند اتباع الشهوة وفق منهج الله؟

الإنسان والعقل

هل ذكر العقل في القرآن؟ ما هو العقل؟ ما هي المبادئ التي يعمل على أساسها العقل؟ ما هي إمكانات العقل؟ ما هي دوائر المعرفة وما هي أدواتها وأين يقع العقل من ذلك؟ هل للعقل أنواع؟ متى نُسيء استخدام العقل؟ ما هو موقف العقل من النقل وهل يمكن للعقل أن يتناقض مع النقل؟

الإنسان والكون

هل يمكن للكون أن يكون دليلك إلى الله؟ لماذا سخر الله الكون للإنسان؟ ما موقفك من الآيات الكونية؟ ما موقف الإنسان من تسخير الكون تعريفاً وتكريماً؟ ما موقف الإنسان من النعمة؟ هل يمكن أن تتناقض الآيات القرآنية والكونية؟ بعض الإشارات القرآنية المعجزة لبعض الآيات الكونية.

الإنسان والقدر

هل الإنسان مخير أم مسير؟ إذا كان الإنسان مخير فما الدلائل على ذلك؟ إذا كان مخير فهل يستطيع أن يضر من يشاء أو أن ينفع من يشاء؟ هل الله تعالى يتدخل في اختيارات الإنسان؟ لماذا الله خلق الشيطان؟ ما هو التسيير الذي سير الله به الإنسان؟ ما علاقة مشيئة الإنسان بمشيئة الله تعالى؟ هل علم الله الغيب يؤثر على سلوك الإنسان؟ ما معنى الإضلال؟

الفطرة

النفس الإنسانية منذ تكوينها أُلهمت في فطرتها إدراك طريق فجورها وطريق تقواها فالعقل أداة لمعرفة الله والضمير أوالفطرة اداة لمعرفة الخطأ والصواب وبهاذين الميزانين تستطيع أن تحاسب نفسك